Poartă-ți plugul peste oasele morților. Literatură și astrologie, de la un romancier premiat cu Nobel: Olga Tokarczuk

de DIANA SPINEAN

Olga Tokarczuk este „probabil unul dintre cei mai mari scriitori în viață de care n-ați auzit” (The Bookseller). I-a fost acordat Premiul Nobel pentru Literatură în 2018 și a fost distinsă cu mai multe premii europene, printre care și Bridge Prize^[1]Bridge Prize sau The German-Polish International Bridge Prize, oficial Internationaler Brückepreis der Europastadt Görlitz/Zgorzelec. pentru promovarea păcii și crearea de punți între oameni de diferite naționalități.

De curând mi-a picat în mână unul dintre romanele ei, Poartă-ți plugul peste oasele morților, scris în 2009, tradus în română de Cristina Godun și publicat la Editura Polirom în 2019 și în 2023. Romanul a fost nominalizat la Man Booker International Prize (2019) și a fost ecranizat de Agnieszka Holland, cu titlul Spoor (2017), producția cinematografică fiind premiată cu Ursul de Argint la Festivalul Internațional de Film de la Berlin.

Înainte să fi citit vreun rând din acest roman, m-au stârnit violența titlului – un vers apocaliptic din William Blake și imaginea alegorică de pe copertă – Drama supremației, lucrare a artistului ieșean Felix Aftene, inspirat aleasă de editor. Am simțit pe dată un iz plutonian a cărui sursă nu era alta decât harta natală a autoarei…

Olga Tokarczuk s-a născut în seara zilei de 29 ianuarie 1962, la ora 19:30^[2]Ratingul orei este A, potrivit AstroDataBank., în Sulechów (Polonia), ca ”fiică a lui Oder”^[3]”we live in the drainage basins of rivers, and as creatures who consist of water to a very large degree, we belong to those rivers. So my first identity is as a <<daughter of the … Continue reading, fluviul care curge la sud de orașul ei natal, cu Pluton bine înfipt în Ascendent (Fecioară), cu o conjuncție Lună-Neptun în Scorpion în casa a III-a, cu Marte exaltat în casa a V-a și cu un stellium superb în Vărsător, condus de Saturn și închis de Mercur, în casa a VI-a.

Dincolo de romancierul original, cu o voce îndrăzneață, cu reflecții care-ți sfredelesc mintea și-ți pătrund în toate cotloanele inimii, am avut surpriza de a descoperi în această laureată a Premiului Nobel o cunoscătoare a astrologiei, ba aș spune o curajoasă promotoare a acesteia!

”Întotdeauna am considerat că Astrologia trebuie învățată practic. Este o știință în toată regula, în mare măsură empirică și la fel de științifică, să zicem, ca psihologia. (…) O, da, există o ordine și ea este la îndemâna noastră. O stabilesc stelele și planetele, iar cerul este matricea după care ia naștere modelul vieții noastre.” (pag. 70, ed. 2023), spune Tokarczuk folosind vocea personajului principal din Poartă-ți plugul peste oasele morților.

Ca formare de bază, Tokarczuk este psiholog, pasionată de mitologie greacă și discipol al lui Jung, despre care știm că era familiarizat cu astrologia. Întrebată despre pasajele astrologice din operele ei, Tokarczuk explică:

„Trăim într-o lume cu frica de viitor. Gândirea astrologică se bazează pe gândirea în cicluri. La fel este și în economie. Pentru mine, cele mai interesante sunt ciclurile lungi, care durează câteva secole și care dezvăluie anumite adevăruri istorice ce nu pot fi observate atunci când privim lumea ad-hoc, prin intermediul mass-mediei. Astrologia este o artă străveche, inventată acum câteva mii de ani, care continuă, în mod miraculos, să existe. Un om proiectează o anumită ordine asupra configurației planetare, iar apoi percepția lui asupra lumii este refractată și îi este returnată sub forma unei cunoașteri total diferite. Acest lucru este fascinant. Întotdeauna am fost interesată de astrologie, însă aveam doar cunoștințe de bază. Când am scris Poartă-ți plugul…, a trebuit să caut cărți care conțin cunoaștere astrologică prezentată în moduri foarte speciale. Este o artă meditativă, foarte colorată, bogată, profundă, care stimulează imaginația. Uneori regret că oamenii contemporani se îndepărtează atât de mult de astfel de moduri vechi și frumoase de a contempla realitatea.”^[4]Sursa citatului, în original: https://www.versopolis.com/people/conversation/359/every-change-in-the-world-starts-with-a-reflection?utm_source=chatgpt.com

Dar în ce fel apare astrologia în romanul Poartă-ți plugul peste oasele morților?

Naratorul și personajul principal al romanului este doamna Duszejko, o profesoară de engleză pensionară, fost inginer de poduri, fire solitară și excentrică, aflată într-o etapă saturniană a vieții. Janina Duszejko este o ființă a amurgului, ferindu-se de lumina puternică a soarelui care îi răscolește sănătatea șubredă; este vegetariană convinsă și își iubește câinii ca pe niște copii; este un intelectual rafinat, traduce versuri din William Blake și are o mare pasiune: astrologia.

Doamna Duszejko trăiește ca outsider, cum am spune noi, o vinitură, într-un cătun izolat la granița dintre Polonia și Cehia, unde viața curge-ncet. Împăcată cu propriile-i ”beteșuguri”, ea se simte liberă, iar motivul ei este acela că știe cât mai are de trăit, și-a calculat astrologic data morții.

În acest cătun de graniță, unii concetățeni ai ei, oamenii de vază ai locului, forțele active ale societății (corupte, flămânde de bani și de putere) se întâlnesc periodic și vânează de plăcere, ba chiar închid ochii la braconaj. Dar viața monotonă a locuitorilor ia sfârșit când vânătorii încep să piară pe capete, în condiții misterioase. Atunci, doamna Duszejko își începe propria investigație și avertizează autoritățile că animalele sălbatice au obiceiul să își facă dreptate și să se răzbune pe torționarii lor. Ea aduce poliției numeroase dovezi în sprijinul acestei afirmații, precedente istorice și… argumente astrologice din hărțile victimelor.

Acesta este contextul în care autoarea abordează explicit subiecte astrologice sensibile și deopotrivă tehnice. Cât de sensibile și tehnice sunt trimiterile ei astrologice, vă las să judecați singuri după următorul fragment din romanul menționat:

”Așadar: pentru stabilirea morții naturale, studiem pozițiile hylegului, adică ale corpului astral care suge pentru noi energie vitală din Cosmos. Pentru cei care se nasc ziua hylegul este Soarele, pentru cei care se nasc noaptea – Luna. În unele cazuri hylegul devine stăpânul Ascendentului. De obicei moartea survine atunci când hylegul formează un aspect aflat în dizarmonie totală cu stăpânul casei a opta sau cu planeta din casa a opta.
Dacă studiam riscul de a pieri de o moarte violentă, trebuia să iau în considerare hylegul, casa lui și planetele aflate în această casă. Eram foarte atentă să observ care dintre planetele răufăcătoare – Marte, Saturn sau Uranus – era mai puternică decât hylegul și forma împreună cu el un aspect nefavorabil.” (pag. 72, ed. 2023)

Pe tot parcursul romanului, moartea este abordată și din perspectivă astrologică. De asemenea, apar trimiteri foarte interesante la cicluri planetare și la previziuni astrologice care s-au adeverit. Pe lângă astrologie mundană, găsim desigur și idei din astrologia natală tradițională:

”— De ce unii oameni sunt răi și nemernici? a întrebat Boros retoric.
— Saturn, am spus. Astrologia antică tradițională a lui Ptolemeu spune că Saturn e de vină. Că, în aspectele sale discordante, are puterea de a-i face pe oameni meschini, ticăloși, însingurați și lamentabili. Sunt malițioși, mârșavi, nerușinați, ursuzi, țes veșnic intrigi, au o limbă ascuțită și nu au grijă de propriul corp. Întotdeauna vor mai mult decât au și nimic nu le e niciodată pe plac.” (pag. 191, ed. 2023)

Condusă de un simț etic acut, doamna Duszejko începe să se revolte public, chiar și în biserică, împotriva cruzimii, lăcomiei, ipocriziei și nepăsării oamenilor, împotriva legilor imorale, dar este mereu ridiculizată, luată drept o ”babă ciudată, nebună”, considerată o parte neglijabilă a societății.

La fel ca eroina romanului, Tokarczuk este ea însăși un personaj neconvețional, adesea incomod în Polonia contemporană: vegetariană, activistă pentru drepturile animalelor și cu o viziune liberală, ecologistă asupra societății. Și apoi, și ea, la fel ca doamna Duszejko, a suferit după dispariția misterioasă a propriilor ei câini, în aceeași regiune, de unde și ideea romanului^[5]Sursa: https://lossi36.com/2023/12/05/literature-as-an-ethical-act-olga-tokarczuks-drive-your-plow-over-the-bones-of-the-dead-and-ecocriticism/.

Mai departe, intriga polițistă capătă nuanțe mistice, în timp ce atmosfera sumbră este domolită de umorul, autoironia și exercițiile de introspecție ale doamnei Duszejko. Pe măsură ce crimele continuă și Janina Duszejko se lasă cuprinsă de furie, ea recunoaște în această emoție primară nu doar o forță distructivă, ci și o sursă de înțelepciune și vitalitate, o forță capabilă să creeze ordine și sens, și să simplifice totul…

În acest roman, Tokarczuk se joacă abil cu granițele, ba întărindu-le, ba estompându-le, ca într-un număr de magie – începând cu granițele între țări și forme de relief, între cer și pământ, între zi și noapte, între iarnă și primăvară și continuând cu granițele dintre om și natură, om și animal, om și om, călău și victimă, realitate și vis, spirit și trup, viață și moarte… Citind, simțeam că se atentează la propriile mele granițe, că sunt invitată la un ritual de trecere condus de o călăuză iscusită.

Romanul poate fi clasificat drept „roman noir, ecologic și existențial”, o specie hibridă în care convențiile genului sunt folosite doar ca schelet narativ, în timp ce miza e mult mai profundă.

Văd în creația Olgăi Tokarczuk o fabulă și un puternic manifest pentru Viață! Și, nu în cele din urmă, admir curajul ei de a aborda în opera literară un subiect astrologic intrigant chiar și pentru noi, astrologii.

Rămâi conectat cu ”Astrele”!

Te abonezi gratuit și te anunțăm când publicăm o nouă ediție a revistei, articole și știri din comunitatea noastră. Te ținem la curent cu evenimentele organizate de AAR, precum și cu cele organizate independent de astrologii și partenerii noștri.